觀察:日本捕鯨應(yīng)“止乎禮” 當(dāng)權(quán)者遇選擇難題
編輯: 陳豪 | 時(shí)間: 2014-04-06 15:31:28 | 來(lái)源: 廣州日?qǐng)?bào) |
“仁慈”,不因?yàn)槿跽吲洳慌洌膊灰驗(yàn)閺?qiáng)者高不高興,而應(yīng)是一種秩序,一種“禮”。何為“止乎禮”?人類(lèi)對(duì)鯨類(lèi)已近趕盡殺絕,如同動(dòng)物中的紅木,上百年才成熟的鯨種群恢復(fù)起來(lái)太緩慢,捕鯨者應(yīng)該適可而止了。
自1986年商業(yè)捕鯨禁令實(shí)施以來(lái),挪威和冰島先后違反禁令,各自設(shè)置配額和種類(lèi)限定,持續(xù)進(jìn)行捕鯨作業(yè);而日本則以科研為名,在南極海域每年捕殺約千余頭小鳁鯨。但最近,日本少得可憐的科研成果和“致死性樣本采集以圖檢測(cè)雌鯨是否懷孕”的荒謬借口,終被聯(lián)合國(guó)國(guó)際法院裁定為偽科研活動(dòng),應(yīng)立即暫停。
“捕鯨文化”遭遇了尷尬。顧慮選民們的反應(yīng),日本當(dāng)權(quán)者正盤(pán)算著是厚顏無(wú)視沒(méi)有強(qiáng)制能力的國(guó)際法院,還是干脆撕破面具重啟商業(yè)捕鯨?但是,其實(shí)還有第三個(gè)選項(xiàng),就是引導(dǎo)“捕鯨文化”和選民,使這個(gè)20世紀(jì)已日漸式微的文化慢慢成為回憶。這是國(guó)際社會(huì)所希望的局面,卻顯然超出了日本政府的選擇能力。與日本選民選不出長(zhǎng)久的首相一樣,因循守舊的人們,在無(wú)所適從的自由中已難以共同前瞻性地打造出新的秩序。
反觀冰島和挪威,雖也進(jìn)行商業(yè)捕鯨,但受到的指責(zé)卻少于日本。即便有指責(zé)挪威捕鯨配額從2002年的600余頭“飆升”到今年的1000多頭的,似乎也只說(shuō)明了北歐對(duì)環(huán)境的武斷理解和果斷的自制力。面對(duì)強(qiáng)悍的“北歐海盜”,國(guó)際社會(huì)還是更有興趣指責(zé)既要當(dāng)婊子又要立牌坊的日本。
該議案最終結(jié)果為33:32票未被通過(guò),但事實(shí)上贊成數(shù)為33票,甚至更多,多虧憲章規(guī)定必須75%投票贊成才算通過(guò)。不由感嘆涉及商業(yè)利益,又遠(yuǎn)離公眾視線時(shí),人類(lèi)的博弈格局對(duì)于溫順的鯨來(lái)說(shuō),是多么殘酷。幸運(yùn)的是,這個(gè)年代雖然充滿(mǎn)著傲慢與偏見(jiàn)、殘忍與貪婪,但對(duì)人性的尊重和對(duì)善良的向往,卻始終不落下風(fēng),維系著秩序,溫順的鯨這才得以幸存,并希望能夠繼續(xù)幸存下去,生生不息。
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