比康乃馨還深情,中國傳統(tǒng)的母親花其實(shí)是它!
編輯: 王瑞穎 | 時(shí)間: 2022-05-08 10:04:46 | 來源: 央視網(wǎng) |
如果說康乃馨是現(xiàn)代意義上的母親花,那么中國古代的母親花則是——萱草。沒錯,此處的萱草就是電影《你好,李煥英》電影主題曲里唱的那朵萱草花,是中國傳統(tǒng)的母親花。
在被稱為“母親花”前,萱草最初的意象其實(shí)是“樂而忘憂”。在古代, 它有個廣為流傳的名字——忘憂草。
萱草作為母親花,有一個演變的過程。
記載中國社會風(fēng)俗的詩歌總集《詩經(jīng)》是最先記述萱草的?!对娊?jīng)·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》中,記載著這樣一句話:“焉得諼草,言樹之背。愿言思伯,使我心痗。”這里諼草就是萱草,指的是我到哪里弄到一支萱草,可以種在后庭院,讓我忘記思念的憂愁,此處萱草被用來表達(dá)對出征在外夫君的思念。
漸漸的,萱草也和“親人的惦記,忘憂的希冀”聯(lián)系到了一起。
到了唐宋時(shí)期,萱草的種植已非常廣泛,民間多將其種于整座住宅的北部母親居住的地方,故而母親又稱為“北堂”“萱堂”。由此,萱草就成為了傳統(tǒng)文化中母親的一種代稱,從而有“母親花”之名。
在這之后,以贊頌?zāi)笎塾H情為主旨的萱草詩越來越多。唐代詩人孟郊在《游子》中寫到:“萱草生堂階,游子行天涯。慈母倚堂門,不見萱草花。”萱草長滿堂前的臺階,遠(yuǎn)游的兒子獨(dú)自行走、浪跡天涯;慈祥的母親倚靠在北堂門前,不見萱草花,更看不到兒子的歸來。詩中以景喻情,道出了多少游子和慈母之間以萱草為引的思念。
元代詩人王冕在《偶書》中寫道:“今朝風(fēng)日好,堂前萱草花。持杯為母壽,所喜無喧嘩。”王冕在母親生日之際,用在堂前的庭院中種植萱草的方式,默默地表達(dá)自己作為子女對母親的愛。
所以,母親節(jié)別光只送媽媽康乃馨了,萱草其實(shí)更適合我們聊表“寸草心”,以報(bào)“三春暉”的情感。最后送給大家這首《萱草花》,讓安心和溫暖永遠(yuǎn)陪伴每一位母親,祝福她們平安健康。
《萱草花》 演唱:朱俐妍
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